La Cara de la Comunidad

Gastamos mucho para vivir aquí. Nada es gratis, y después de años, seguimos pagando con nuestra existencia indeseada por la gente del país de acogida, que no entiende el verdadero significado de nuestra presencia y, en sus mentes de gentuza, cree que intentamos robarles su país.

Si nos dan un pedazo de pan de ayer, horneado por nosotros mismos, con granos cultivados con nuestro trabajo, pagando muy poco o nada por nuestro trabajo, si possible sin contracto o con uno que no corresponde a la realidad, bueno, ese trato no es, ni será nunca, una ventaja intercultural.

Quizás no es evidente, pero al tener contacto una cultura con otra hay un intercambio hoy-en-día, no es mas unilateral, como en el periodo colonialista. Las cosas cambiaron, desde hace siglos.

Si la comunidad es abusiva y gana dinero ilegal, se nota. Una tal dinámica permite que la corrupción haga un montón de victimas. Cuantas victimas de la inequidad social hay, solo este ano?

En un entorno international, como son las grandes ciudades, que reúne gente de todo el mundo, tener un núcleo de exclusion no vale la pena y es peligroso.

Cada espacio europeo esta obligado a desarrollar estrategias especificas de inclusion y de parar el extremismo y la corrupción.

<-><-><->EN: The Face of the Community

Why doesn't the host country understand how to be welcoming? Why are you not prepared?

We spend a lot to live here. Nothing comes for free, and after years, we continue to pay with our unwanted existence, as the people of the host country don't understand the true meaning of our presence and, in their scumbag minds, believe we're trying to steal their country.

If they throw us a piece of yesterday's bread, which we baked ourselves, with grains grown with our labor, paying very little or not at all for our labor, well, such treatment is not, and will never be, an advantage...It feels like a prison.

Meanwhile, they charge us much more for everything and restrict our access to basic rights. The host country's attitude toward the traveler, the different, those who come from somewhere else, is more important than an ID; it is the social identity, the face of the community.

If the community is abusive and earns illegal money, it shows.

In an international environment, such as large cities, which bring together so many people from all over the world, having a nucleus of exclusion is not worth it and is dangerous; it develops an undesirable dynamic.

Each European area is obliged to develop specific strategies for inclusion and to stop extremism and corruption.